宝林寺では、今後取り組んでいきたい新企画について、皆さんからご意見をお聞かせいただくため、以下のようなアンケートを作り回答をお願いしました。
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ご法事や、七日参りのおりに20代～40代くらいの方に直接アンケートの記入をお願いして協力いただいた他、会合に集まっていただいた寺の役職者の皆さん、また町内の壇信徒の皆さんには、班長さんを通じて回覧板で回答を取りまとめていただきました。
全部で250枚ほど用紙を配布しましたが、113件の回答をいただくことができました。ご協力いただいた皆さまに御礼申し上げます。



アンケートの趣旨からすれば、回答者はなるべく若い方にお願いした方が良かったかもしれませんが、寺の回覧板を使って回答をお願いしたため、いつも寺に接する窓口となっていただいている比較的高齢の方の回答が多くなっています。
そこで、便宜上、３つの企画案についての回答者を20代～50代の男女と60代以上の男女の4つのグループに分けて 見ていくことにします。



婚活問題については、対象者が限られるため、結婚を真剣に考えている層とその親御さんは積極的に参加の意思を示して下さっていますが、既婚者などは全く興味を示しておらず、これはある程度予想をしていたことです。未婚の方と結婚について話をすると「私は一生独身でやっていくんだ」と覚悟を決めているわけではなく、出会いがないまま気がつけば40代を迎えてしまったという方も多いようです。昔のような世話焼きおばさんも存在しない以上、寺を舞台にした婚活は有力な出会いの手段となると思います。



現在の葬儀の傾向として、家族葬などなるべく小規模で、煩わしくない葬儀が好まれているという風潮があります。昔と違い隣近所もほとんどお手伝いすることもないので、会葬自体を辞退してもらうよう申し入れる場合もあるようです。しかし、身内の死は家族だけのものではないはずです。喪主が知らないだけで、故人がこれまで築いてきた繋がりや物語があるわけで、それらに触れることによって、今まで知らなかった縁の掛け替えなさに気づく機会でもあります。仏教で葬儀を勤める意義の一つは、そういう縁を実感することと言えるかもしれません。誰にも必ず訪れる死の問題を、まだ余裕のある時に考えてみる必要があるのではないでしょうか。金額や負担軽減も大事ですが、何より「このやり方でやってよかった」といえるような本当に満足のいく葬儀を共に考えていきたいと思います。



いちばん間口が広く、だれでも参加しやすいのがマルシェでしょう。男性よりも女性の支持が高いのも特徴的です。最近はいろんな団体がマルシェを企画しているので、情報収集はしやすいと思います。駅から遠いという宝林寺の立地条件でも可能かどうか探ってみる必要がありそうです。寺でやるなら行事と絡めるのではなく、お彼岸など多くの人が自然とお寺（お墓）にお参りしようというタイミングがいいと思います。エンディング企画も同様でしょう。

 

エンディング企画は男性、マルシェは女性が興味を持っている方が多いという結果です。縁結びは４つのグループとも興味を持っている方は少数ですが、結婚問題の対象者やその家族にとっては切実な問題です。壇信徒の皆さんの家の存続は寺にとっても大いに関係があるので、寺のネットワークと信頼をベースにして、早急に実現したいと思っています。
もう一つ気になるのは、高齢者のグループの「どれも魅力を感じない」という回答が男性で36％、女性で20％もあることです。婚活やマルシェはともかく、エンディングには自分の最期をどう迎えるか考えたり、相続などの行政の手続きのことも関係してくるので、関心がないとも言っていられない問題です。あるいは、死のことを考えるなんて縁起でもない（本来の仏教用語の使い方ではありません）ということでしょうか。

《記述式の回答欄》 
３つの企画案について、どれがいちばん魅力を感じるか（又は、どれも魅力を感じない）を選択し、その理由について自由に書いていただきました。

・【どれも魅力を感じない】本来やるべき方向性がちがうと思います。（50代）
・【どれも魅力を感じない】参加する時間がないと思う（60代・女）
・【どれも魅力を感じない】上記項目は行政やっている！(60代・男)
・【エンディング】私たちのような老人の意見ではなく若者の意見を重視された方が良い（70代・女）
・【どれも魅力を感じない】年齢もきているので協力出来ない様に思います（70代・女）
・【マルシェ】私が子供の頃は、お寺で書道を教えて頂きましたし、母は、漬物や昔料理等皆さんで楽しんでいた様子でした。それが当たり前の事と感じていました。何か切っ掛けがないとお寺は行きにくい所のように感じます。（60代・女）
・【マルシェ】小さい頃からお寺に行く事があまりなかったのでピーンときませんが、マルシェは良いと思います。お店も減り、マルシェのような事があれば人とのつながりなどもできてくる！！
・【縁結び】独身者が多い最近の世想だけに（ママ）一組でも結婚される機会を設けることは良いことだとおもいます（70代・女）
・【マルシェ】お寺に多くの人が集まるので､お寺が一つのサロンになると思います。（60代・男）
・【エンディング】自分の年齢から一番関係が深い内容と思われるから｡本堂で手をあわせる事（一人で）だけでもお寺の意味はあると思っております。時に鍵がかかっており入れない時は寂しく思います。（50代・女）
・【エンディング】身内の死以降分からない事ばかりなので、専門家に聞いてみたいです。（60代・女）
・【エンディング】葬儀式、法事などの内容を詳しく知っておきたいと思いました。(50代・女)
・【マルシェ】身近なところでコンサート等が楽しめる事などが良いなあと思いました。（60代・女）
・【どれも魅力を感じない】全体に現代の傾向ではあるがみんなの意識が当地でははっきりしていないと思います。（70代・男）
・【マルシェ】A、B案が良い企画だと思いますが、関係のある人が1度か2度お寺へ来るくらいで終わってしまうと思います。C案のようにお寺の行事に関係なくいろいろな行事を企画して老若男女の人々にまずお寺に何度も足を運んでもらう所から始めて､お寺に慣れてもらえばお寺に来やすくなると思います。それからA案、B案も企画していけば良いお付き合いが出来てくるのではないでしょうか。（60代・女）
・【エンディング】年代的に終活という言葉に興味を感じます。身近な所でいろいろな情報や知識が得られるのならばよい機会と思います。（50代・女）
・【どれも魅力を感じない】どれもあまり興味がないです。（60代・女）
・【マルシェ】少し興味があったから。（30代・女）
・【どれも魅力を感じない】担当者を選ぶことが大変（60代・男）
・【マルシェ】一番気軽に参加できると思う。（50代・女）
・【エンディング】エンディングを考える年になりました。（60代・男）
・【どれも魅力を感じない】お寺でやる事で無い
・【エンディング】葬儀式の最近のやりかたなど。（60代・女）
・内容がよくわからないので答えられません。（70代・女）
・【どれも魅力を感じない】今後お寺は余り利用されなくなると思います｡家族葬が多くなり寺は不用になると思う。（70代・男）
・【縁結び】仏様の御前でお出合い出来る企画がなされれば、若い方もキッカケが出来ることもよいと思われます。合掌（70代・女）
・【どれも魅力を感じない】興味がないから。（50代・男）
・【マルシェ】各家庭には、ガラクタと家族が評価する物(本含む)が山積みされている。一部の他人から見れば欲しいと思う物(本含む)があるかもしれない。お寺の隅に陳列棚(コーナー)を設けて廃品利用、有効利用を考えたらどうか。世話当番を決めるだけでもお寺への訪問者は多くなると思う。（70代・男）
・【マルシェ】お寺の本堂を利用しての映画会（勉強になるような）等、期待しております。（40代・女）
・【縁結び】若い人の仲介で縁があれば繁栄(人口増)につながる（60代・男）
・【縁結び】和泉の寺でやってみえるので近くの当寺も良いと思います。（60代・女）
・【どれも魅力を感じない】お寺なので、できれば､仏教のこととか素直に勉強したいと思います。難しい言葉ではなく、たとえば、永代供養、納骨、などなどわからないことが多くて、お茶会とか気の合う人と集まりながら相談したい。エンディング博覧会よりもエンディングを考える会の方が良いのでは？（50代・女）
・【マルシェ】音楽が好きで、養護老人ホーム、デイサービスでサックスによる音楽療法のボランティアをやっています。お寺では文化的な活動を積極的にやっていただきたいと思っています。鈴木君代さんなんかも呼んでもらえたら・・・。（60代・男）
・【エンディング】最近、肉親を見送り、葬儀のことに興味を覚えたからです。（50代・男）
・【マルシェ】学区に住む外国人の人にその国の料理を学びながら交流を深めるイベント。　・根崎の歴史講座　・仏像をデッサンしよう！の会など（40代・女）
・【マルシェ】お寺としてはエンディング博覧会がよさそうですが、身近に楽しそうなのはお寺でマルシェかなと思いました。（40代・女）
・【エンディング】普段なんとなくこなしている葬儀を一つ一つの意味を知ることで気持ちや受け方が変わると思う。葬儀の業者に関しても弔いのプロからの説明を受けることで意味を深く理解できると考えました。（30代・女）
・【マルシェ】いろいろな年代、男女問わず参加できる企画が良いと思ったため。（30代・女）
・【マルシェ】手作りアクセサリーやケーキなどが売っていたら楽しそう（30代・女）
・【マルシェ】一番楽しそうで、現実的かなと感じたから。ハンドメイドのお店なども面白そうだったから。（40代・女）
・【エンディング】自分の親や嫁ぎ先とあまり話せない核家族の方など、基本的なことから知らないと思うので、知る機会の一つになるのでは。マルシェは単純に楽しめると思います。（40代・女）
・【マルシェ】ハンドメイドに興味があるから。手作りアクセサリー等、機会があれば作ってみたいと思う。（20代･女）
・【縁結び】自分の周りにも必要だと思う人が多数いるので。（30代・男）
・【縁結び】街コンより安心感があるので。寺コン♬（30代・女）
・【エンディング】終活等、わからない事多々あるので、聞いてみたい内容ではあると思います。（40代・男）
・【エンディング】わからない事が多いので聞けるチャンスがあると助かる。（40代・女）
・【エンディング】将来的に不安があるから。（40代・男）
・【エンディング】終活の時になってきたから（60代・男）
・【エンディング】今一番身近である為（70代・男）
・【どれも魅力を感じない】自分に縁がないイベントだと思いました。（60代・男）
・【マルシェ】楽しそうだから。（60代・女）
・【マルシェ】いろいろな趣味の人と出会えて楽しそう。（70代・男）
・【エンディング】自分の現在の環境に一番身近な題材のため。（60代・男）
・【エンディング】遠くないうちに必要になるとも考えられる。（60代・男）
・【エンディング】自分自身ではよく解らない事が多いので色々と勉強会を開いてください。（70代・男）
・【縁結び】婚活したいからです。（20代･女）
・【エンディング】この先、何が起こるかわからないので、知っておけることは知っておきたい。（30代・男）
・【マルシェ】大道芸（50代・男）
・【エンディング】先祖があって今の自分がある、先祖に感謝できるように（60代・女）

いろいろなご意見がありましたが、意外にも年配者よりも40代以下の年齢層の方が前向きというか、建設的な意見を出してくれていると感じました。また仏教について基本的なことから学びたいという意見も少数ですがありました。現在もお寺のメインの行事は真宗の教えを弘めることですが、昔ながらの方法が時代に合わなくなって来ているのは感じています。開催する曜日や時間帯なども再検討する必要がありそうです。
なげやりな意見は高齢者のグループから出ている場合が多いです。お寺には何も期待していないという感じです。義務的につきあってはきたけれども、これまで寺とあまり良い関係性を持ててなかったという事かもしれません。申し訳ないことです。
また、先日の共同学習会の参加を呼び掛けたある方から、「企画の内容（新美南吉について）は興味あるけど、喜んで参加しているとお寺よりだと思われて、次の選挙で役に落とされるから」という事をいわれました。正直な意見ですが、一生懸命企画を考えている方としては少し残念な気がしました。

アンケートを踏まえ、寺に期待することをキーワードで抽出すると、「安心感・学び・出会い・楽しみ」という言葉が浮かんでくるように思います。この中で、これまで全くといっていいほど考えていなかったのは「楽しみ」という要素です。皆さんから昔の報恩講の賑わいの話を聞かされることがたまにありますが、「お寺に行くのが楽しみだった」、「参道に出店が出ていた」、「お嫁さんが町内にデビューするお披露目の機会だった」などと聞くと、「当時は他に娯楽がなかったから」などと思っていました。
しかし、調べてみると現在でも独自の工夫で賑わいを保っているお寺も少なからずあります。やたらに人を寄せればいいというものでもありませんが、あらゆる手段を用いて仏法を伝え、地域社会に貢献し、いかに存在感を示していけるかがこれからの寺の存続に関わってくるように思います。その中で、これまで寺に縁のなかった方々にも間口を広げるという意味に於いて、取っつき易さや「楽しみ」という要素も、おそらく重要な要素となっていくだろうと感じています。（平成28年11月2日)

「生涯未婚率」という言葉をご存じでしょうか。日本政府が出している人口の統計の一つです。若者の晩婚化・非婚化を裏付ける証拠として最近メディアでよく取り上げられています。その内容は５０歳の時点で1度も結婚したことがない人の割合で、平成22年で男性は20.1%、女性も10.6%で、今後はその割合がもっと増えるとの予想もされています。（内閣府男女共同参画局）

これは、驚くべき数値で、男性で5人に1人、女性でも10人に1人が一度も結婚せずに一生を過ごすということを表しています。50歳過ぎても結婚する人もあるじゃないかと思われるかもしれませんが、現実は厳しくて、数で言えばそういう人は1,000人に1人なので誤差の範囲なのだそうです。

実際、私の周りを見ても男女とも適齢期といわれる方で未婚の方も少なくありませんし、「ご院さん、うちの息子（娘）に良い相手はないですか」と聞かれることもしばしばです。しかし、「じゃあ、あそこの娘さんも確か独身だったから私が聞いてあげましょう」とは私も言えないわけです。

昔のようにお見合いが当たり前だった時代なら、「断る場合もあるし、断られる場合もあるんだから会うだけあってみるか」ということもあったかもしれませんが、私も結婚が遅かったのでよく分かるのですが、今の人はそういう軽い（？）気持ちではお見合いできないのです。「間に立ってくれた方のメンツをつぶすのは心苦しいし、相手の写真を見て断るのも失礼だから見せないでくれ」という気持ちでした。

行政が主催の街婚や、大手結婚情報センターなどもありますが、参加した方の話では、サクラがいたり入会金が莫大にかかったりとリスクが高いと感じている方も多いと聞きます。
そこで、お寺を舞台にした婚活、名付けて「寺婚」 です。昨年、「羽鳥慎一のモーニングバード」でも取り上げられていたのでご覧になった方もあるかもしれませんが、浜松市の臨済宗のお寺のグループで既に80組を成婚させた実績があるそうです。

なぜそんなに結婚できるのかというと、主催者側が結婚相手の仲介で金儲けをする意思がないので、参加費が安いことと、お寺色を全面に押し出した内容と、履歴書を本人が寺に直接持参するという形をとっているので、参加者が結婚に対し真面目で落ち着いた人が集まりやすいのではないかといわれていました。実際、一緒におつとめをしたり、お坊さんのお話を聞くという時間も設けられていました。また寺という場所に対する信頼がまだまだ大きいということもあるようです。和泉町の本龍寺さんでも数年前から寺婚を始め、すでに何組か結婚にいたっているそうです。

檀家さんの家が次世代へ継続していっていただけるかどうかは、お寺の運営にも影響があります。寺離れ、葬式離れが喧伝される現代、お寺だからこそ出来る地域貢献を考えた時、ご縁づくりのお手伝いとして寺婚ほど求められている企画はないのではないかと思います。お参り先や仲間の若手住職にも話をすると、とても反応が良く「早く実現して欲しい」、「一緒にやりましょう」との声をいただきます。

先行事例を参考に、宝林寺ではどういう形ならできるかよく研究して、ぜひ実現したいと思っています。

皆さんのご意見をお待ちしています。
（平成28年7月9日(土)）